传统的家是以夫妻关系和亲子关系为轴心而建立起来的，婚姻形成了家，子女巩固了家，为了家而积极劳动维持了家，家是付出、承担无悔责任和义务的地方。家文化正是源于家这个基础才形成和发展起来的，是一种和谐和互助、接纳和包容、创新和求实、责任和义务、博爱和永恒的企业文化，是一种先进的、具有凝聚力和竞争力的企业文化。它把企业变成一个家，大家都是企业的主人，家长真心关爱家庭成员河南专业牛皮癣医院，家庭成员以感恩之心回报家庭，共建美好家园。它把企业和员工变成一种浓浓亲情流淌在其中，用家的概念沟通员工和企业的关系，让员工有一种家的归属感、成就感，从而更好更多地为这个家创造自己的价值，不断增强企业的核心竞争力。这样的企业代表的是全体员工的根本利益和愿望，能有效地引导员工在道德行为、权利义务等方面不断进步，实现百年企业，世纪品牌的目标。 　　关键是，我观察他们的河南牛皮癣医院专家表情，让我想到陈丹青说过，多年前他第一次到美国，最惊讶的是，在美国，每个人都长着一张没有被欺负过的脸。 　　10天，一起生活，一起学习，一起工作。收获了一份难能可贵的友谊，增强的克服困难的毅力，增加社会经验，提高面对未知世界的勇气，还有一种内心的刚强，感谢三下乡，带给我们的见识、成长。本次社会实践不仅是一次磨练，更是一种沉淀，成长。 　　只可惜，那时的我还没有认河南牛皮癣医院在哪识到这些。孩子出生后，我固执地拒绝了婆婆要来帮忙带孩子的好意，请了个阿姨，再让爸妈从旁协助。虽然老公没有说什么，但我感觉得到，他很不高兴。好在那个阿姨把孩子照顾得很好，孩子平安健康地慢慢长大，看在孩子的份上，大家表面上还算和气。而我，既要上班、又要带小孩，既没有精力也没有心情去想老公偶尔流露出来的异样。日子就这么静静地流淌%26hellip;%26hellip; 　　后来河南正规牛皮癣医院我们找了个词形容这类人。他们都是具有动物本能的人。什么是动物本能？那是维持生存的本能，渴了要喝水、饿了要吃饭、冷了要穿衣服，诸如此类。他们可以相信一切，但绝对忠于本能。无论你跟他们探讨身心平衡，还是密宗禅宗或什么主义，他们都笑嘻嘻地听着、点头称是、全盘接受的样子。但你如果跟他们说，你要有以上理想、热情、梦想、主义等的话，就忍忍，先别吃喝。那么一定会遭到强烈的翻脸：你河南专业牛皮癣医院说什么我都可以信，但渴了不许喝水、饿了不许吃饭、冷了不能加衣服，这事儿是绝对不行的！我扛不住啊！ 　　因为中途休学了一年，我在北大实际上是留了一级，所以无论是我同届的还是下一届的都不认可我是他们的同学。我是从北大的80级转到81级的，结果80级和81级的同学几乎全部把我忘了。当时我的同学从国外回来，80级的拜访80级的同学，81级的拜访81级的同学，但是没有人来看河南牛皮癣医院专家我，因为两届同学都认为我不是他们的同学。我感到非常痛苦，非常悲愤，非常辛酸，甚至自己在房间里咬牙切齿，恨不得把两批同学统统杀光。 　　后来，我就用一张纸条把需要带的所有东西一一详细记下来。等下一次出门时，对着纸条清点物品，这才万无一失地出门。可是，到了地方才发现还是忘了带东西了，而且是最最重要的%26hellip;%26hellip;钱，两块钱，洗一次澡的两块钱%26hell河南正规牛皮癣医院ip;%26hellip; 　　家训是子孙立身处世、持家治业的教诲。企业发展了，艰苦奋斗的精神少了，背包下乡、走村串户，默默无私奉献的意识淡了。只讲索取，不讲回报，意志消沉，混日子，守摊子，不关心企业发展，当家庭遇到困难时，更是弃家于不顾。子不教、父之过，不论是防范风险，还是家庭发展，提高子女的思想和业务素质都是毋庸置疑的。从小父母就会教给我们为人处世的道理，这种教育河南牛皮癣医院在哪几乎是终生的，在这种教育下，家庭成员的思想高度统一，大家都清楚，家庭条件好了，每个人的日子都好过。当家的利益受到损害时，家庭成员都会主动的维护家庭的利益。因为共同的价值观和利益观使一个家庭及其成员一荣俱荣、一损俱损。特别是基层信用社对员工的思想教育和业务素质培养与家庭相比显然不够。近年来，招录了一大批大学生员工，已占员工队伍的3成，他们是吉林农信未来发展的希望，要为河南专业牛皮癣医院他们提供更多施展才华的舞台和机会。但这些年轻的80后、90后，思想另类、道德规范模糊，经常闯祸，更需要我们教育和引导。其实，没有一个孩子愿意犯错误，孩子犯了错，不能简单的惩戒和罚款，而要心与心的交流，淡化代沟，像父母一样关爱他们，及时引导他，制止他，告诫他没有捷径，把他带回正道。要培养干部员工形成共同的价值观和利益观，让员工明白只有实现农信梦、县级行社梦，才能实现员河南正规牛皮癣医院工梦，只有企业发展了，我们的小家才能过得舒心。大家团结协作、互相帮助、凝心聚力、荣辱与共，形成打造百年农信的不竭动力。